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O dedicado secretário de Alípio Abranhos parte num elogio biográfico ao seu mestre, apresentando o percurso de afirmação política, que passa essencialmente por adulações calculadas, discursos ocos e truques políticos. Eça de Queirós constrói uma notável obra de sátira, uma crítica mordaz da cultura portuguesa na segunda metade do século […]
| Autor | Eça de Queiroz |
|---|---|
| Editor | Book Cover Editora |
| Encardenação | Capa Mole |
| ISBN | 9789899267220 |
| N.º de Páginas | 168 |
| Dimensões (C x L x A) | 14.2 × 1.2 × 20.8 cm |
| Peso | 200 g |
O dedicado secretário de Alípio Abranhos parte num elogio biográfico ao seu mestre, apresentando o percurso de afirmação política, que passa essencialmente por adulações calculadas, discursos ocos e truques políticos.
Eça de Queirós constrói uma notável obra de sátira, uma crítica mordaz da cultura portuguesa na segunda metade do século XIX, assente nos enredos do quadro social da política constitucional, através da história de um dos políticos da época.
O conde d’Abranhos foi escrito em 1879 e publicado postumamente em 1925, permanecendo, contudo, uma leitura bastante atual.
Henry Rider Haggard publicou em Inglaterra no ano de 1885 “As Minas de Salomão”, obra de aventuras em que o autor britânico apesar da sua perspectiva europeia, manifesta uma grande sensibilidade aos usos e costumes indígenas. Em 1891, o General João Crisóstomo assumia a chefia do Governo, sucedendo a Fontes Pereira de Melo. A África estava na ordem do dia e os ingleses enviaram um ultimato a Portugal, exigindo a retirada do território que ligava Angola a Moçambique.
Esgotado
A partir dos textos primitivos das Farpas de Eça, procura-se mostrar, como nunca se tinha feito até agora, o que é que estes textos combativos trazem de novidade como agudíssima crítica de ideias e implacável crítica social para com o país que, mais tarde em romances, Queiroz continuaria a satirizar, de modo a entender-se que á nas páginas das Farpas que realmente começa o romancista.
Nesta obra, Eça sugere o tema clássico do elogio da “áurea mediocritas”, quando mostra que nem é o fausto, nem o conforto, nem a ciência que fazem o homem feliz, mas sim uma vida calma, simples e natural.
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