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Em O Meu Primeiro Eça de Queirós, Luísa Ducla Soares conta-nos a vida deste escritor, cuja obra a apaixona desde criança, e Fátima Afonso maravilha-nos com as suas ilustrações.
| Autor | Luísa Ducla Soares |
|---|---|
| Editor | Dom Quixote |
| Encardenação | Capa Dura |
| Ilustrador | Fátima Afonso |
| ISBN | 978-972-20-4635-0 |
| N.º de Páginas | 56 |
| Dimensões (C x L x A) | 23.5 × 0.9 × 22.4 cm |
| Peso | 350 g |
José Maria Eça de Queirós (Póvoa do Varzim, 1845 – Paris, 1900) é uma das principais figuras da cultura portuguesa. Foi jornalista, diplomata e escritor e o seu nome além fronteiras. Muitos dos textos que escreveu mantêm-se hoje atuais e o seu estilo é de tal forma original e rico que continua a cativar sucessivas gerações de leitores.
Em O Meu Primeiro Eça de Queirós, Luísa Ducla Soares conta-nos a vida deste escritor, cuja obra a apaixona desde criança, e Fátima Afonso maravilha-nos com as suas ilustrações.
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Esta obra leva-nos a percorrer os locais da geografia queiroziana de modo a entendermos a forma como Eça os conheceu e/ou deu a conhecer nas suas obras.
Apresentam-se, nesta edição, estreitas e até agora desconhecidas relações de amizade entre o poeta António Feijó e Eça de Queiroz e até surpreendentes afinidades entre ambos. O motivo principal deste livro é, todavia, a publicação integral de “O Mistério da Estrada de Ponte de Lima”, ou “História dos Carecas”, divertida efabulação engendrada por António Feijó, em 1880, no jornal “O Comércio do Lima”, de evidente inspiração queiroziana, que alvoroçou a sua terra natal e permanece, ainda hoje, na memória de muitos pontelimenses.
No prefácio dos “Azulejos do Conde de Arnoso”, emite Eça a sua opinião sobre o conto: “No conto tudo precisa de ser apontado num risco leve e sóbrio: das figuras deve-se ver apenas a linha flagrante e definidora que revela e fixa uma personalidade; dos sentimentos, apenas o que caiba num olhar, ou numa dessas palavras que escapa dos lábios e traz todo o ser; da paisagem somente os longes, numa cor unida”.
A partir dos textos primitivos das Farpas de Eça, procura-se mostrar, como nunca se tinha feito até agora, o que é que estes textos combativos trazem de novidade como agudíssima crítica de ideias e implacável crítica social para com o país que, mais tarde em romances, Queiroz continuaria a satirizar, de modo a entender-se que á nas páginas das Farpas que realmente começa o romancista.
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